| TEST di autovalutazione |
| TEST di autovalutazione |
| 1 | Cartesio ha preso coscienza che il vecchio edificio del sapere: : | ||
| A) | Deve essere abbattuto per costruirne uno nuovo basato sulla ragione; | ||
| B) | Scricchiola e deve essere restaurato, mantenendone le fondamenta, ma inserendo elementi tratti dal sapere scientifico; | ||
| C) | Va distrutto, ma ritiene che non sia venuto ancora il momento di costruire un nuovo edificio del sapere; | ||
| D) | Va distrutto, ma che per ora non bisogna farlo per non incorrere nella condanna della Chiesa. | ||
| 2 | Un’idea è chiara quando: : | ||
| A) | È presente e manifesta a uno spirito attento; | ||
| B) | Ne è chiaro il suo significato; | ||
| C) | Chiarisce un dubbio; | ||
| D) | È presente a uno spirito che non si confonde. | ||
| 3 | Un’idea è distinta quando: | ||
| A) | Si è in grado di spiegarne le cause; | ||
| B) | Viene scomposta negli elementi di base; | ||
| C) | Appare manifesta e definita; | ||
| D) | È precisa e differente da tutte le altre. | ||
| 4 | Nel metodo cartesiano la matematica è: : | ||
| A) | L’unico sapere capace di arrivare alla verità; | ||
| B) | Il modello da estendere a tutto il sapere; | ||
| C) | Esempio di sapere ordinato e sistematico; | ||
| D) | Quella che gli fornisce presupposti e regole. | ||
| 5 | Viene definito iperbolico il dubbio che: : | ||
| A) | Si arresta solo dinnanzi alla matematica; | ||
| B) | Viene esteso a tutto il sapere; | ||
| C) | È un’ipotesi assurda, impossibile da concepire; | ||
| D) | Viene considerato insuperabile e irrisolvibile. | ||
| 6 | Il Cogito ergo sum supera l’ipotesi del genio maligno perché: | ||
| A) | Il collegamento di cogito e sum è talmente evidente da vincere ogni dubbio; | ||
| B) | Anche per poter essere ingannato l’uomo deve esistere come pensante; | ||
| C) | Pone come fonte della verità l’uomo e non più Dio; | ||
| D) | Nel pensiero dell’uomo, neppure un genio maligno potrebbe avere accesso per ingannarlo. | ||
| 7 | La concezione della natura si fonda su: | ||
| A) | Atomi, estensione e movimento; | ||
| B) | Corpuscoli, estensione e vortici; | ||
| C) | Estensione, materia e movimento; | ||
| D) | Estensione e movimento. | ||
| 8 | La sostanza è: : | ||
| A) | Una cosa che per esistere ha bisogno del pensiero che la pensa; | ||
| B) | Un concetto che per esistere non ha bisogno che di se stesso; | ||
| C) | La realtà intera in quanto ha in sé il suo fondamento; | ||
| D) | Una realtà che per esistere non ha bisogno che di se stessa. | ||
| 9 | Le regole della ragione naturale in campo politico sono: : | ||
| A) | Cercare la pace; rinunciare al diritto di tutti a tutto; rinunciare ai patti precedentemente stipulati; | ||
| B) | Cercare la pace; amare l’uomo come un dio per l’uomo; consegnare tutto il potere ad un sovrano; | ||
| C) | Difendere la propria sicurezza; cercare la pace; mantenere i patti che si stipulano; | ||
| D) | Cercare la pace; rinunciare al diritto di tutti a tutto; mantenere i patti stipulati. | ||
| 10 | Locke negava le idee innate perché: : | ||
| A) | Solo i pazzi e filosofi dicono di averne; | ||
| B) | I fanciulli ed i pazzi non ne hanno; | ||
| C) | Non c’è accordo su quali possano essere le idee innate; | ||
| D) | Non basta l’accordo di tutti per sostenere che ci sono. | ||